苏教版《品德与社会》五年级教材分析

      《品德与社会》是以儿童社会生活为基础，促进学生良好的品德形成和社会性发展的综合课程。为学生认识社会，参与社会，适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。
      《品德与社会》是按照儿童逐步扩大的生活圈（场域）来建构的，它们分别是：我的成长、我与家庭、我与学校、我与社区（家乡）我是中国人以及走进世界。教材内容都是从生活出发，反映了生活中的现实、生活中的需要、生活中的问题、困惑。            
       五年级《思品与社会》的编写是在1~4年级家庭、学校、社区等领域的基础上逐渐扩展到祖国与世界的场景中去，以五年级儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育、爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识。

一、五年级上册编写意图：
         1、引导儿童逐步完成两个“自我”的分化
积极的自我意识是良好品德形成的重要基础，也是健康人格发展的必要因素。本套教材从三年级开始就在《自画像》等课中涉及这方面的内容。五、六年级年龄段（11~13岁）是儿童自我意识发展十分迅速的时期（许政援等，1996）。针对这一年龄特点，本册教材安排了《我是谁》一个单元共三课作为这方面教育的内容。
        儿童自我意识大致遵循着从婴儿期主客体不分的混沌一体到儿童期的主客体开始分化，再到少年期的自我分化为主体的我与客体的我这样的发展轨迹。自我的逐渐分化应当说是自我意识发展的一大飞跃，教育的任务就是要引导好这样的分化。我们的教材就是要引导好这样的分化。我们的教材不仅要使学生意识到“我”的存在，而且要发展出一个能够审视“我”的我，能够监控“我”的我，能够评价“我”的我，对自己有期待和要求的我……列入本教材的有关内容都是在引导这个我的生长，并以多种形式促进这两个我的对话，以期在对话中不断生成新的自我。
        教材也应注意到这一年龄段的儿童在自我分化中的具体特点，如他们所意识到的客体我往往来自于他人的评价，特别是同伴们的评价（郗浩丽，2002），同样从自己的所作所为、各种行为表现中认识“我”，注意到了他们在自我形象、自我尊重方面的敏感性，注意到了他们的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特点，同样我们也注意到当前儿童比较普遍缺乏自信心的文化心理特点，（教材编写组调查，2002），教材的设计努力从这些特点出发。我们所期待的是通过儿童与教材的对话，能够发展出自主、自律、自强等品质，也能在他们的自我意识的发展过程中投入更多的光明思维，不论是对自己的优点、特点、缺点，不论是对今天的我或明天的我，不论是对现实之我或潜在之我，他们的态度都会是积极的、向上的、愉快的。在他们身上充满阳光。
        2、引导儿童逐步建构起共生型的人格
品德与社会课程担负着道德人格培养的任务，新的时代向我国教育提出的新问题是：我们所要培养的道德人格应当具有何种特征？本套教材尝试去回答这个问题，我们所遵循的理念是：从我国的实际出发，教育要培养的是具独立、自主人格特征的人，但这种独立自主的人却又不应当是西方现代性所普遍崇尚的彼此分离的、孤立的、单子式的人--个人主义者（格里芬.1997），­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­他们应当成为一种与他人建立起生态性共生关系的人，一个具共生型人格的人。
        3、历史与文化的启蒙引发对祖国的认同感、归属感
热爱祖国的教育是本门课程所要承担的任务。在以往品德课与社会课分别授课的情况下，由于实施这方面教育的场景被窄化，品德课往往是在纯道德的场景中进行的，陷于枯燥的道德说理，新的课程为爱祖国的教育开拓了比较广阔、多面的场景、在历史的、地理的、文化的、社会的等等多种场景下，爱祖国就可以不再是单纯的道德的教育，而可能是发生在多种教育因素影响下的熏陶、感染、潜移默化、产生单因素影响所不可能有的作用。
        按照这样的教育理念，从五年级儿童的实际出发，本册教材教学内容设置如下：
       （1）、在第一单元《我是谁》中着重展示“不错”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以变得更好的自己，引导他们去正确、全面、公正客观地看待自己。
        （2）、在第二单元《我学会了与人相处》、第三单元《我是班主任》共6课中向儿童呈现他们生活于其中的关系：个人之间的、群体之中的、集体之中的，引导他们从这种关系中去理解和体验：他是一个独立的个体，在关系中，他是不可或缺的，同时他与其他人之间又是相互依存的。
在《我学会了与人相处》一单元中，教材关注的是儿童与同伴之间的关系。11~13岁的儿童下处于一个渴求同伴的友谊，寻找知心，具有强烈交往需要的年龄（许政援等，1996）。教材期待儿童从这种个人之间的关系中发展起来的是一种“我一你”，引导儿童从这种个人关系之间的发展认识和体验他所面对的是和他一样的“人”，是一个和自己平等对话的，可以理解沟通的人，值得自己去真诚关爱的“你”，而不是一个与己无关的“客体”“工具”“他者”。
         在《我是班级的主人》一单元中，教材以班级为儿童集体生活的主要场域。我们期待儿童从他的集体生活中发展起的是一种“我们感”。这种“我们感”即是一种“我在我们中”的感觉：意识到我是我们之中不可或缺的、独特的一员，意识到我在我们中的权利与义务（岗位职责），倾听到我在我们中的声音，看得到我在我们中所涂上的那一笔，在我们中我实现了自我；同时，这种“我们感”又是一种“我们在我之中”的体验：儿童能体会到“我们”的需要，能感受到“我们”的成功与快乐，能经验到“我们”进步与成功，让我们在永我的心中、行为中，“我们”逐渐成为我的一种生活、生存方式。
       （3）、在第四单元（《我们都是炎黄子孙》共三课）中以中国的历史、文化为主题，这些主题的选择不是以系统历史知识学习为主要目的的（这方面的系统知识到初中以后还要学习），而是着力于向儿童抒发一种深邃的人文情怀，它们要召唤的是儿童对祖国的认同与归属之情。
        若千万年前历史与文化固然离当今的儿童很远，但它又确确实实地存在于当今每个人的生活与生存之中，“任何历史都是现代史”，这是真理。历史是一种承续，它承续着自然与文化的积累与沉淀，每个人在这种种积累与沉淀中生成，无论是我们生理构造与形态，还是文化心理与习性，都是历史的进化与演进的结果。数典忘祖是忘不了的，也是不应该忘的！在今天全球化的浪潮下，当西方文化霸权意欲吞没全球文化多样性的格局，独霸天下之时，中国人、中国文化走向何处去，这是中国当今教育必须回答的问题，也是中国历史、文化教育面临的严峻考验。
二、教材的特点：
        1、人文性，以学会做人为核心，因为促进学生的品德形成和社会性发展的本质就是学会做人，为此，教材努力体现“育人为本”而不是以“知识为本”。
（教育的目的并非传授或接纳已有东西，而是从人的生命深处唤醒他沉睡的自我意识，将人的生命感、创造力、价值感唤醒。     --斯普朗格。）          
        教材要被理解为学生进行学习活动所凭借的话题，范例，它只是学生学习人类文化的一根拐棍，学习教材中出现的知识和信息不是惟一的、最终的目的，学生应凭借教材激活自己的思考，做出自己的结论，转化为自己的心智结构。
        如、第一单元的第3课：我心中的那颗“星”教材只是想借学生追星的这一现象唤起学生的希望、理想、产生一种追求，以至于可以为了这个追求、理想去奋斗的信念。
        第二单元的第4课：通过教学了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，从而让学生在学了本课之后，能与同学与人交往，体验快乐。
        2、经验性：五年级学生正确的态度和价值观主要是在他们的经验中逐渐形成的，因此、以学生自身的经验为基础，并在他们了解社会、认识社会、参与社会的学习过程中，不断丰富和发展他们的经验。就需要为了学生提供亲身体验的机会，教材中设计了大量的问题、案例、让学生参与。例如：P2.P5.P10。
        有些还让学生融入社会、亲身参与、体验。通过学生与家庭、学校、社会中的具体事例以及对这些事例的认识与实践来丰富自己的经验。从而提高自己、完善自己。P42、融入社会、P45、P85、保护母亲河。
        3、综合性：教材将品德、民主与法制、历史与地理，国情教育以及环境教育融为一体，注重情感、态度、价值观、能力和认识的相互关联和整体发展。教材的内容，都是通过个人--人与人--人与社会这一线索串联起来的。我们的孩子每天过的和以后将要过的实际生活就是综合的。
        4、直观性（略）
三、教学方法：
        自主选择教学方法
        合作交流教学方法
        反思评估教学方法
        生活求证教学方法
        应用探索教学方法
        任务驱动教学方法
        创设情境教学方法
        引导发现教学方法
四、教学建议
         1、教师要通读上下两册教材，对内容有通盘理解，做到心中有数，才能执教不慌。
         2、充实教材内容。我们在编写时，已经考虑得很周密，但是要上足这些课时，有些内容还略显贫乏。因此，教师教学时，要注意与语文等其他学科内容紧密结合，与生活社会的联系，如第六课、第十课。
        3、扩大教学空间。不要局限在课堂内，可以到课堂外、社会上、网络室上课、少年宫上课。
        4、做好课前准备。
        5、教师主动参与。教师不是旁观者，是合作者、参与者。
        6、利用现代化教育技术手段。