让有效对话真正走进语文课堂

溧阳市上黄中心小学  冯贤

【内容提要】：走进我们的语文课堂，不时地感受到教师对对话意义的误解。问题一：单一的对话，让课堂遗失多元的精彩。启示：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，这一过程是开放、多元、立体的三重对话。1、创设生本对话的情境。2、创设师生对话的情境。3、创设生生对话的情境。问题二：孤立的对话，让文本丢失应有的魅力。启示：教师应关注和挖掘文本中蕴含的人文内涵，并着力疏通学生与“文本”之间的渠道，还文本应有的魅力。1、实现师本先行对话。2、引导学生潜心会文。3、拓宽文本学习资源。问题三：肤浅的对话，让课堂丧失生命的活力。启示：学生、教师、文本之间的“对话”交流应是渐进式、生成式的，需要三者之间不断地融合、激活。1、精心预设，营建层递性对话系统。2、耐心倾听，欣赏学生的“真情告白”。

对话，是当前教育教学改革中出现的一种体现全新教育理念的教学方式。《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”阅读教学效率的高低，往往取决于对话过程的有效程度。然而，走进我们的语文课堂，却不时地感受到教师对对话意义的误解。

问题一：单一的对话，让课堂遗失多元的精彩。

现状：审视现在的课堂教学，以教师、少数学生为中心的对话教学屡见不鲜。在这种对话中，问题由教师预设，内容由教师掌握，结果由教师控制，对话的方式也大多采用我问你答，充当对话主角的是少数善于思考、能言善变的学生，多数学生是听众，特别是那些基础不好、思考速度缓慢、不善言谈、缺少自信的学生，成了被遗忘的角落，成了对话的旁观者。

反思：这样的对话教学没有生生之间的互动关系，教师成为了对话的核心，充当绝对权威的角色，完全剥夺了学生的主体地位，学生成了教师思想和教参标准答案的代言人。这样的课堂听起来很热闹，师生对话频率很高，但这样学生疲惫地跟着老师跑，跟着问题转，哪有时间自己去阅读、理解、感悟？

启示：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，这一过程是开放、多元、立体的三重对话。

1、创设生本对话的情境。“理解是能动的，带有创造性质。”真正的对话，能让学生最大限度地调动自身的经验储备，灵活地、多角度地体悟文本，与作者、作品中的人物进行心灵交汇、情感交流，体察他们的境遇，感受他们的思想。教师只有创设了多种阅读情境，才会使学生面对文本能做到“使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。”

2、创设师生对话的情境。在新课标倡导的自主、合作、探究模式下，教师应更多地充当向导，成为学生的同读者，成为引路人，成为可亲、可信的朋友。通过设计对话的情境，以一种敞开的方式去面对学生，以一种角色消解的方式走进学生，从而形成一个真正的“学习共同体”。教师要与学生“亲密接触”，甚至融入学生学习之中，与他们进行平等的心与心的对话，把准时机引入到学习的重难处，导入到深的学习层次，导读出文章的精神、情感与境界，导问出抓住重难点的有价值的问题，导悟出词句中的内涵、情感等。

3、创设生生对话的情境。 “一千个读者便有一千个哈姆雷特”，读书如此，教学也如此。在阅读教学中，一个人有一个人的看法，一个人发表了看法，其他人便是一种吸收。学生间的对话无处不在，它能使个体认识更为成熟，更为全面。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这将随学生个体间充分的对话而消失。通过学生个体之间，学生个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的精彩与美妙。学生在交流与合作中学会倾听、学会接受、学会欣赏，从而实现知识、能力和情感的交流。

问题二：孤立的对话，让文本丢失应有的魅力。

现状：在我们平时的课堂教学中甚至是公开课上，经常会看到教师将文中重要的句子出示在大屏幕上，然后，带领着学生读句子，悟句子，品句子。

如在教学《孔子游春》时，老师出示第二自然段：“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”并开展了以下的教学：

师：你愿意美美地读给我们大家听吗？

生投入地读。

师：听了你的朗读，老师深深被你打动了，能告诉老师，你为什么读得这么好吗？

生作答。

师：仔细品读一下，说说看，哪些地方让你感受到了美，到底美在什么地方？（生朗读）

生：我读到“桃红柳绿，草色青青”让我感受到了美，我仿佛看到了草一碧千里，桃花红得像火，柳树舒展着他碧绿的枝条，和着春风翩翩起舞。

师：你是个诗人，很会想象。

生：我觉得排比句那儿写得很美，我仿佛看到了大自然就像一位母亲，具有宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语。

师：你的句子让我眼前一亮。听着你们对他的欣赏，老师也想来朗读一下。（师配乐朗读）

生集体美读。

师：大自然的美景又何止这些，你们看（多媒体展示画面），你们能否也仿照这样的句子也写几句来赞美大自然呢？

大自然多像一位伟大的母亲！

（   ）是她（   ）的（   ）。

反思：乍一看，这一教学片段并无不妥之处，可细细思量，便能发现，虽然教师在句子的教学中，遵循了“理解读——品味读——感情朗读”这样的学习规律，可他游离于文本而教句子，使句子脱离了课文这一语言背景，使学生对课文作者所要表达的“孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。”这一主题并未真正地领会，课文的人文内涵也就在这个句子的教学中失落了。脱离文本背景的孤立的对话，只会让文本丢失应有的魅力。

启示：教师应关注和挖掘文本中蕴含的人文内涵，并着力疏通学生与“文本”之间的渠道，还文本应有的魅力。

1、实现师本先行对话。

教师与文本的对话，应是语文教学的前提所在，只有教师与文本通过“零距离”接触，品味到文章语言的精妙，感受到字里行间流淌的情感，读出了自己的思想和感受，读出了自己的惊喜，才能在课堂对话中游刃有余，才能引导学生创造性地参与文本的意义生成过程。如果前面那位教师真正地读懂了课文的内涵，读懂了语言文字与情感表达的关系（课文把带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起），相信他肯定不会这样进行教学。

2、引导学生潜心会文。

对于文本的解读，我们还可以让学生凭借个人的生活经验和相关的经验积累，自由地发挥他的创造性理解，发挥他的创造力，让学生以自己的方式解读文本，参与文本的意义建构。如果前面的那位教师能多点耐心，充分信任学生，围绕“你觉得孔子是个什么样的人？”引导学生深入文本，读出自己个性化的感受与困惑，课堂中将会有学生与文本精彩的对话产生。如“我觉得孔子是个和蔼可亲的人，他能和弟子们一起唱歌、弹琴”，“我觉得孔子是个充满智慧、循循善诱的人，他能在游春的过程中教导弟子”等等。再请学生回到文中去找答案，去体验，与文本整体再次对话，学生的理解就肯定不会仅仅停留在“泗水河畔景色优美”这一层面上了。这也提醒我们，我们教师在自身挖掘教材人文资源的前提下，需要做的是尽量少讲解，让学生多发现。要努力做到的是：（1）给学生读书的时间，探究语言的人文内涵；（2）随机创设情境，让学生通过自我体验，化解阅读实践活动中遇到的疑难，加深或反思自己对文本的理解；（3）让学生随时做好读书记号，并进行适当的批注；（4）关注课堂的人文交流，关注闪耀出的创造火花，尊重学生的独特感受，适时组织合作性学习，通过心灵的碰撞，促进学生的深入思考，从而生成新的认识。

3、拓宽文本学习资源。

在语文教学中，我们教师的教学视野不应只停留在引导学生对文本的解读，应适时适量地拓宽学生文本学习的资源，以利于升华文本的人文内涵。有些文章，可以引入背景材料；有些文章，可以引入对比性或结构相似的文章。如《彭德怀和他的大黑骡子》一文，可补充长征过草地时艰难生活的资料。如《灰椋鸟》拓展阅读巴金的《鸟的天堂》，也可引入作者徐秀娟爱鸟的材料。如《厄运打不垮的信念》一文，为了更好地体会谈迁矢志不渝的精神，补充谈迁愤写国榷的资料。当然，课外资源的引入，应与文本内涵有衔接或补充的关系，能有助于学生更好理解文本、感悟文本的作用，而不可画蛇添足，违背挖掘文本内涵、升华人文情感的初衷。

问题三：肤浅的对话，让课堂丧失生命的活力。

现状：审视现在的课堂教学，停留于表面的肤浅的对话，也有不少。如《小露珠》，在教学课文时，设计了如下环节：

师：想象一下还有哪些小动物也来了？

生：小松鼠、小白兔、小青蛙……

师：（角色转换）小动物们，你们也来学着课文的语言跟小露珠打个招呼吧！

生：小露珠，你早啊！你真漂亮！

生：小露珠，你好啊！你真好看！

师：你们能让自己的语言更丰富吗？

生：小露珠，你真漂亮！你就像晶莹的珍珠！

生：小露珠，你真好看！你就像水晶那样透明！

师：小动物们的语言可真丰富，相信小露珠一定会像你们那样有礼貌，喜欢你们的。

反思：在这个教学过程中，教师听了学生回答，并且进行了总结肯定，但只停留在小动物们语言的变化练习上。学生的思维是单一、呆板的，更谈不上焕发生命的活力。如果将这样单一的对话，改成“谁来跟小露珠打招呼？怎么打招呼？小露珠怎么回答？”学生的思维将会大大激活，情感将产生更大程度的碰撞，对话也将更有效。

启示：学生、教师、文本之间的“对话”交流应是渐进式、生成式的，需要三者之间不断地融合、激活。

1、精心预设，营建层递性对话系统。

教师在与文本深入对话后，可以根据学生的实际能力，预设由简单到复杂，从低级到高级具有层递性的能力发展序列。如某教师在执教《爷爷的芦笛》一文，就预设了学生一次又一次与文本的层递性对话。首先，他在揭示课题后，请学生用自己喜欢的方式读课文，与课文对话，寻找课文几次写到了爷爷的芦笛，分别是在什么情况下出现的；接着，在学生第一次与文本对话的基础上，请学生再次与文本对话，读出笛声带来的快乐；然后，请学生体验角色，引导学生与自己对话，感悟恐惧；最后延伸，引导深层对话：“爷爷的芦笛，究竟给强强，给你们带来了什么？突出题旨。”就是这样一个循序渐进的对话过程，学生有了思想的碰撞、心灵的交流、情感的交融，学生在课堂上迸发出了生命的活力。

2、耐心倾听，欣赏学生的“真情告白”。

作为对话的“首席”，教师必须学会等待，学会专注，学会耐心，做一个忠实的听众，认真地倾听学生发表自己的独特见解，营造一个自由、轻松的学习环境，让学生们如痴如醉地探究、体验、交流，或发表自己的见解，或补充同学的发言，或互相启发，或自由组合朗读……如在教学柳宗元的《江雪》时，教师设计了这么一个问题：“这么冷的天，这位老人真地是在钓鱼吗？”一石激起千层浪。是啊，不在钓鱼又是为什么呢？老师用期待的目光望着学生。有的说：“老人是在独自欣赏雪景。”万里江山，粉妆玉砌，渔翁之意不鱼，在乎美景之美也！有的说：“老人内心十分孤独、寂寞，每一行的第一个字连起来就是‘千万孤独’。”多妙的发现啊！有的说：“我觉得老人在磨练自己的意志，因为天寒正可以锻炼人。”最后有一位学生说：“他是在钓一个春天！”其他学生都感到诧异。我微笑着示意这位学生往下说，学生得到了鼓励，继续说：“诗人在遭受重重打击下仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到来吗？”一语双关！是啊，冬天来了，春天还会远吗？学生诠释独具慧眼，精彩至极。课堂打开了学生思维和想象的空间，迸发出了智慧的火花。

学生回答问题出乎意料，如果没有教师的点拨引导，就没有了学生再度探究的兴趣，也就没有了对话的活力，没有了课堂生成的精彩。

阅读教学效率的高低，往往取决于对话过程的有效程度。热闹的课堂不一定会有有效的对话，但有效的对话却往往驻足于热闹的课堂。处理好对话中教师、学生、文本的关系，让有效对话真正走进阅读教学。