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| 作者:中语组 中学语文来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-5-21 | |||||
| 一、关于奥运 [作文题目] 根据要求作文。 “科技奥运”、“绿色奥运”、“人文奥运”是2008年北京奥运会的举办理念,请你围绕这些理念(或任选其一),以“2008北京奥运畅想”为话题,写一篇作文。 要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 [网友习作1] 北京奥运——人文的召唤 sx “今天的某某比赛谁赢了?比分是多少?” 这是奥运会期间最常听到的话题。比分、输赢已成为人们对奥运最大的诠释。过程不在重要,感人的场景不再关心,这就是今日奥运在有些人心底的分量。其实,奥运决不仅仅是“强者的碰撞,智者的比拼”,它是竞技运动的殿堂,更应是弘扬人文精神的天堂。北京奥运——人文的召唤。 当岳母在岳飞背上刻下“精忠报国”四个字时;当数百年前,顾炎武高呼“天下兴亡,匹夫有责”时,民族意志已深深镌刻于炎黄子孙心中。而奥运必将使民族意志与自豪感犹如源远流长的长江一样更加汹涌澎湃、一往无前!还记的悉尼奥运会上,当无数华夏儿女面对冉冉升起的五星红旗高唱国歌时,那震撼人心的场面令多少国人为之欢呼,流下激动的泪水。08北京奥运,这个在中国国土上举行的奥运会,这个在黑眼睛、黄皮肤的中国人身边进行的体育盛会,必将使民族激情迸发得淋漓尽致! 08北京奥运——人文的召唤。 当无数国人为建设社会主义精神文明振臂高呼、身体力行时,奥运更应成为弘扬人类精神的殿堂。当刘翔获得奥运金牌时,我们为他的体魄所折服,更应为他拼搏、自信的精神所震撼;当我们看着马拉松比赛的最后一名选手穿过终点时,我们不应为此嘲讽他,因为他所表现出来的“参与”精神比金牌更可贵;当中国女排反败为胜之时,我们为她们良好的技术而高兴,而她们乐观的精神、顽强的意志更应为每个人所赞叹。奥运,带给我们最宝贵的是精神!北京奥运必将为正孜孜不倦探寻人类优秀精神的中国人民留下一笔宝贵的财富!北京奥运——人文的召唤! 奥运会期间,一切进行战争的国家都要熄灭战火——这个古老而令人震撼的原则为奥运注入了和平友爱的血液,从此,奥运即成为世界人民增进了解、团结互助的平台。在这里,人们放飞无数和平鸽,搭建起了座座心与心的桥梁;“和为贵”,“化干戈为玉帛”,这句句警言向世人昭示了古老中国人民对和平与团结的珍视,“永不称霸”、“和平崛起”,这句句承诺更是向世界展示了现代炎黄子孙追求和平、团结的诚意。奥运和平友爱的血液与华夏“和合文化”的交融,必将使国际间的堵堵高墙倒下,块块坚冰消融!08奥运——人文的召唤! 畅想08北京奥运,我深深体会到人文的召唤:它将令我们挚爱自己的民族与人民!它将使人类代代相承的精神发扬光大!它更会让地球村的居民手持橄榄枝,共同开拓未来…… 在人文精神的召唤下,北京奥运正款款向我们走来! [点评] 本文大开大阖,没有做到大题小作。依据主体段意思,岳母段重在论述“奥运会增强民族意志”、刘翔段重在论述“奥运会激发民族自豪感”、和平友好段重在论述“奥运会是弘扬人类精神的殿堂”,思路是清晰的就,但这三点在其他国家举办的奥运会中也同样如此。因此,我们要重点扣住“北京奥运”在人文性方面的特色。据此,在论述“奥运会增强民族意志”方面,我们可以阐述中国政府的全力支持和人民的广泛拥护,凸现我们的民族凝聚力;在“奥运会激发民族自豪感”方面,世界把举办奥运会城市的选票投给北京,是对中国改革开放20多年来经济发展的充分肯定,是我国综合国力日益强大的标志;在“奥运会是弘扬人类精神的殿堂”方面,中国有可能让“巴以”“印巴”这样的宿仇增进了解。这样,就写出了“北京奥运”的特色,而且人文的召唤,只是将来时,只要我们的推测合情合理,就行了。(周志腾) [相关链接] 人文奥运理念的内涵 人文奥运是以人为本的奥运,它关注人,热爱人,提升人,追求人的本质力量的自由实现,人的全面和谐发展,唤起人类对人自身可贵、不可轻的不断体认、无限珍视。国际奥委会前主席萨马兰奇先生说,它是“将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完整的人”。 人文奥运体现了当代中国的民间关怀,它是人民的奥运、百姓的奥运、生活的奥运,是以民为本的奥运。人文奥运所蕴含的以人为本、以民为本、全民奥运、全民健身内涵,不仅是对奥林匹克精神的极大扩展与弘扬,也是对现代奥林匹克文化的创新与发展。奥运会的生命力在于大众的参与,在于奥林匹克精神的更加广泛的普及。2008年奥运会在13亿人口的中国举行,标志着一百年来的现代奥林匹克运动在历史的一个瞬间获得了巨大的飞跃。这是奥林匹克人文关怀的伟大实践;开启了奥林匹克运动的新起点,必将在奥运史上写下光辉的一页。 其次,人文奥运的重要意义在于对奥林匹克生活哲学的展开与发展。奥林匹克主义的精神核心是积极的快乐的生活哲学。奥林匹克主义强调人通过自我锻炼、自我参与,而拥有健康的体魄,乐观的精神,和对美好生活的热爱与积极追求。奥林匹克精神奉守和平友谊的宗旨,团结鼓舞大众参与体育实践,以更快更高更强的进取精神和公开公正公平的法制原则激励世界各国人民特别是青年建立一个和平的而更美好的世界而奋斗。 当代中国正处于快速发展中,我们比以往任何时候,都更强烈地感受到对积极健康的生活方式,以及对由积极健康的生活方式相应带来的人文精神的渴求。人文奥运的理念中自然包含着当下中国人民乐观向上、改革进取的精神风貌、开阔开朗的胸襟气度和对人类文明的崇尚和发扬。 第三,世界给我十六天,我给世界五千年。文化是中国面对世界最为深厚的积淀。中国传统的“和合文化”观经过现代转换,对当代西方世界具有重要借鉴和启示意义。中国古老文化历经五千余年,是世界上惟一从未间断、绵延至今的人类文化的瑰宝,是人类童年时代便已产生的、不可企及也无法再造的世界文明的辉煌顶峰之一。它弘浩博大,流丽万有,它克明峻德,修道以仁,它刚健有为,自强不息;它阴阳相济,追求神人以和。人文奥运体现东方文化特别是中华文明对奥林匹克精神的开拓与发展。所以,围绕“人文奥运”,我们必须充分开发中国传统文化资源,展示中华文明,尽显东方神韵,创造性地实现奥林匹克文化与中国文化的交流和融合。在奥林匹克文化造福中国社会的同时,积极地以中国文化精华来补充和发展奥林匹克文化,从而凸显北京2008年奥运会独一无二的历史价值。 第四,人文奥运,是世界不同文明的融汇,是各国文化进行交流的盛节。奥运会是全世界超种族、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节,它是世界各民族文化之间对话、交流、沟通的巨大的现实平台,让世界来到中国,让北京触摸世界。 2008北京奥运会,是历史悠久的奥林匹克与源远流长的中华文明的一次伟大握手,是世界文化与中国文化的一次雄伟交汇。人文奥运是世界各民族文化交融互惠的现实平台,多元创造、对话交往,是新世纪奥林匹克文化精神的核心理念。 第五,人文奥运的内涵中还必然地包含着教育的深刻内容。奥林匹克宪章提出:“奥林匹克运动谋求把体育与文化教育融合起来。” 奥林匹克运动谋求体育运动与文化和教育相融合,教育是奥林匹克精神的核心内容,是奥林匹克主义的出发点和归宿。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦创立奥林匹克运动的目的就是为了传播奥林匹克理想,以一种新的角度、新的方式去教育青年,促进青年身、心的和谐发展。他认为:在现代人生活中最重要的是教育。从这一思想出发,他的基本目的不仅仅是用奥林匹克运动去推动竞技运动,而是要把竞技运动纳入教育,进而把教育纳入人类文化和生活过程之中。 奥林匹克运动不仅局限于体育比赛,它更是一种学习活动。人文奥运的内涵中包含着教育的深刻内容。人文奥运秉承奥运精神,将奥林匹克运动与人的教育、公民素质的提高,社会文明程度的提升联系起来,建设一个不断学习不断创新的学习型社会。人文奥运秉承奥运精神,将奥林匹克运动与人的教育、公民素质的提高,社会文明程度的提升联系起来,建设一个不断学习不断创新的学习型社会。 和谐是人文奥运的灵魂 和谐是人文奥运的灵魂。和谐思想,对中国、对世界、对奥林匹克运动,都具有重要的现实意义,也具有重要的资源性价值。当代世界,人类面临着巨大的困境与冲突。这主要表现为人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的冲突。人文奥运的宗旨,在于推进人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的和谐发展。 和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点。《奥林匹克宪章》明确指出,“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”古希腊的和谐更多强调个体和谐,人神和谐,现代奥林匹克运动则更多注重灵魂与躯体的和谐。博大精深的中华文明传统,为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。中国传统文化中的和合观念,是中华文化的核心理念。中华传统文化所包含的天人合一、以天合天的和谐自然观与政通人和、和为贵、和气生财的社会观,亲仁善邻,协和万邦,善邻怀远的国际关系观念等都是对西方文化理念的挑战与补充;而和平、和美、和爱则是对奥林匹克更高更快更强的竞技文化的矫正和补充。 在当代世界,人类共同面临着人与自然的严峻冲突,环境污染、生态危机、自然灾害等时刻威胁着我们,如何在人与自然之间寻找冲突中的平衡,达到天人合一的和谐状态就成为人文奥运的探索的目标。 当代中国,和谐具有更为重要的意义。和平、和睦,和而不同,和衷共济,它与我们坚持的可持续发展,科学发展观,努力建设和谐社会的总目标是完全一致的。和谐社会,是一个全面系统的目标,单一的GDP的增长,无法完成重建文化中国国际形象,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴的历史重任。而举办奥运会,给了我们落实科学发展观的一个良好契机。奥林匹克运动作为当代世界的伟大文化实践,诉诸世界文化的创造的多样性,诉诸人与自然的和谐共存和绿色文明的全球推动,诉诸当代社会的文化与经济、政治的相辅相成、和谐发展,诉诸人的健全人格的培育和躯体与灵魂的协调,这一切对于构建社会主义和谐社会都具有重要的意义。 和谐的思想,既是奥林匹克与中华文化的最佳结合点,也是作为北京2008年奥运会理念的人文奥运与作为北京城市发展战略的人文奥运的最佳结合点。人文奥运具有推动奥运会和北京城市建设的双重功能,即对外和对内的两种功能。对于奥运会来说,人文奥运要展示中国文化,促进中外文化交流,突出北京2008年奥运会的特色,实现为世界留下独一无二奥运遗产的庄严承诺。对内来说,则要通过人文奥运带动北京市相关方面的工作和城市建设,即“以发展办奥运,以奥运促发展”。 [网友习作2] 让“绿色”融入2008 刘国平 绿色代表着活力,象征着生命力。这种“绿色”正是自然界,一个民族乃至个人所应具备的。当然,也是08年北京奥运该拥有的。 对于自然界中的绿色,很容易就让人想到森林、草原等一些绿色植被。可如今植被破坏严重,其导致的荒漠化、泥石流对人类的危害时有发生。正如最近发生在菲律宾的泥石流,倾刻间就活埋了几千人。这难道不能引起我们的重视,难道非要灾害降临到我们头上时,才开始反思?可如今中国的状况就是令人担忧。尽管政府已做了大量工作,但破坏植被的行为仍在进行。此时让我想了《大话西游》里的唐僧,当孙悟空把“月光宝盒”扔在一边时,想跟观音姐姐决斗时,唐僧赶忙就叫孙悟空别乱扔它,以免砸到花花草草……你看,在那情况危急就要发生一场格斗时,唐僧仍不忘徒弟要保护好花草。这难道不引起破坏植被者的反思吗? 自然界需要“绿色”,当然国家也需“绿色”,这“绿色”就是代表着一个国家的生命力。如果国家没有这种“绿色”,那将是可悲的。回顾中国近现代史,那便是中国缺乏这种“绿色”的历史,以致于受尽帝国主义的压迫和剥削。很长一段时间中国似乎都没有展现出自己的所应拥有的“绿色”。于是中国便得到了“东亚病夫”这块招牌。可见这种“绿色”,对于一个国家的生存和发展是何等的重要。 国家需要“绿色”,个人也不例外。这种“绿色”就是代表一个人所应拥有的活力。拥有活力的人通常可以做到别人做不到的事。这种活力最终将引领他走向成功。正如110米跨栏的世界冠军刘翔,当他面对曾多次获得世界冠军的阿姆斯特朗时,没有因此而低沉,相反从他赛前那轻松的脸上看出,那时的刘翔充满了活力与斗志。当然,刘翔最终成功了…… 自然界的光彩需要色来点缀,国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。既然如此,为何不让2008奥运会融入绿色呢? 2008我们应不再上演破坏植被的一幕,而是为奥运提供一个亲近自然的绿色环境。 2008我们不再有过那“东亚病夫”的屈侮感,而是向世界承现一个充满生命力的“绿色”中国。 2008的奥运健儿将抛弃低沉,以充满活力的“绿色”创造出奥运奇迹。 让我们共同努力,让“绿色”融入2008。 [在线点评] 作者对绿色的定义为:一为自然中的绿色,二为生命力。全文采取双线并进的方法进行,文章前面说的我们人类要注意环保,不要破坏大自然,08年的北京将以绿色迎接奥运会。文章后面部分由自然上升到生命力,从思维角度上讲更进了一步,让“绿色”负载了更多更深的含义。但本文也存在一些缺憾,论证时的思路的安排不是很恰当,我作了修改,请作者注意。 (王贞鹏) [修改稿] 让“绿色”融入2008 刘国平 绿色代表着活力,象征着生命力。这种“绿色”正是自然界,一个民族乃至个人所应具备的。当然,也是08年北京奥运该拥有的。 对于自然界中的绿色,很容易就让人想到森林、草原等一些绿色植被。可如今植被破坏严重,其导致的荒漠化、泥石流对人类的危害时有发生。正如最近发生在菲律宾的泥石流,倾刻间就活埋了几千人。这难道不能引起我们的重视,难道非要灾害降临到我们头上时,才开始反思?可如今中国的状况就是令人担忧。尽管政府已做了大量工作,但破坏植被的行为仍在进行。此时让我想了《大话西游》里的唐僧,当孙悟空把“月光宝盒”扔在一边时,想跟观音姐姐决斗时,唐僧赶忙就叫孙悟空别乱扔它,以免砸到花花草草……你看,在那情况危急就要发生一场格斗时,唐僧仍不忘徒弟要保护好花草。这难道不引起破坏植被者的反思吗? 个人也需要“绿色”,这种“绿色”就是代表一个人所应拥有的活力。拥有活力的人通常可以做到别人做不到的事。这种活力最终将引领他走向成功。正如110米跨栏的世界冠军刘翔,当他面对曾多次获得世界冠军的阿姆斯特朗时,没有因此而低沉,相反从他赛前那轻松的脸上看出,那时的刘翔充满了活力与斗志。当然,刘翔最终成功了…… 个人需要“绿色”,当然国家也需“绿色”,这“绿色”就是代表着一个国家的生命力。如果国家没有这种“绿色”,那将是可悲的。回顾中国近现代史,那便是中国缺乏这种“绿色”的历史,以致于受尽帝国主义的压迫和剥削。很长一段时间中国似乎都没有展现出自己的所应拥有的“绿色”。于是中国便得到了“东亚病夫”这块招牌。可见这种“绿色”,对于一个国家的生存和发展是何等的重要。 自然界的光彩需要色来点缀,国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。既然如此,为何不让2008奥运会融入绿色呢? 2008我们应不再上演破坏植被的一幕,而是为奥运提供一个亲近自然的绿色环境。 2008我们不再有过那“东亚病夫”的屈侮感,而是向世界承现一个充满生命力的“绿色”中国。 2008的奥运健儿将抛弃低沉,以充满活力的“绿色”创造出奥运奇迹。 让我们共同努力,让“绿色”融入2008。 二、关于赈灾 温暖,在土地上复苏 百草园 一场突如其来的天灾,倾刻间让原本还在地上跳动的鲜活生命埋藏地底,生死未卜。不断更新的残酷数据背后是地震背来的那种难以名状的痛苦与伤害。 都江堰,时隔千年之后又再度引起世人关注,更确切的说,是牵挂。而汶川县,现已是横尸遍野,哀声震天。 在现场,我们看到了多少母亲撕心裂肺的哭喊,多少少年近乎绝望的哽咽,多少双眼睛透露着生存的渴望,多少个曾经阳光的笑靥带着惨白的悲恸离开世界。废墟之上是一张张合家团圆的照片,那场景就好像就发生在昨天,可却再也不能实现。 灾难已经发生就不可挽回,但面对突如其来灾难,万众一心,举国救援的一幕幕,汇集成了令人动容的感人画面,凝聚成了撼动人心的精神力量。 灾难中,我们发现那个年过花甲的老人不顾余震危险奔向灾区,一线指挥。这一刻,人们记住了总理的泪水:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人。”风雨中,我们看到总理踩着泥泞,攀上瓦砾,看到抢险人员解救两个被困在废墟下的孩子时,流下了热泪。“听爷爷的话,一定要挺住。”在那并不壮硕的身躯上,我们发现了一种赤子的情怀,一种伟岸的精神和一种大国的责任。 强震中,那些医护人员也给我们留下了深刻印象。5月12日本是护士节,地震却给这个本应温暖的节日带来了颤抖,但白衣天使们始终毫无怨言,恪尽职守,在危难面前用救死扶伤捍卫了职业操守。 强震中,人民子弟兵迎难而上,风雨无阻,道路阻塞便徒步出入,天气恶劣也愿甘愿冒险跳伞救人。8万多名子弟兵不顾生命危险冲上一线,将人民的安危置于自己的生命之上,救援中,我们更听到“求求你们,让我再救一个”这样发自生命最深处的呼唤,子弟兵用行为诠释了“谁是最可爱的人”。人民感谢你们。 生命的色彩,在废墟上是“天使白”和“橄榄绿”,在别处,是一片众志成城的“红”。 乡亲自发投入救援,成都市民自带食品赶往救助,大学生踊跃献血,社会各界筹资相助,外国友人伸出援助之手,千万网民在线祈福,这一刻,我们与抗灾前线的百姓一起奋战在同一条战线上,用我们的实际行动传递着爱心。这一刻,曾经的矛盾都以不再重要,在自然的破坏力面前,人类的普世价值让我们不再形单影支,不再孤军奋战。 当哀乐低回,当青山垂泪,当一张张悲戚的面孔时时浮现,让我们止住哽咽,强忍泪水,一起承受,一起战胜灾魔,一起将温暖传递。 也许我们能把这场地震理解为国家的一场伤痛,地心释放出那令人恐惧的力量,但它唤起的,是众态成城,是爱心无限,是饱含深情,是无所畏惧。 也许我们的目光不能为每一个在这场抗灾战役中做了贡献的人停留,但历史已经在悄然书写,2008年5月的中国,不仅仅有地震的痛,更有温暖的重! [点评] 我一口气读完这篇作文,没有改一个字,没有动一个标点,在我的心目中这是我点评过的最好的一篇习作。汶川地震牵动全国乃至全世界人民的心,你我当然也不例外,所以当你面对热点话题的时候,自然而然挥毫吐露心声,把你的关注,把你的深情,把你的感触倾泻于笔端,毫不掩饰,毫不造作,毫不矫情,所以当我阅读时再次感受到强烈的心灵震撼。你写得多好啊:“在那并不壮硕的身躯上,我们发现了一种赤子的情怀,一种伟岸的精神和一种大国的责任”;“生命的色彩,在废墟上是‘天使白’和‘橄榄绿’,在别处,是一片众志成城的‘红’”;“历史已经在悄然书写,2008年5月的中国,不仅仅有地震的痛,更有温暖的重”!你的作文再一次雄辩地证明,中国的学生自有崇高的情怀,关注社会,关爱生命,奉献爱心,是做人和作文的成功之本。(乙平) |
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